五行怎么起名了？很簡(jiǎn)單要總格、天格、人格、地格這幾總來(lái)起名？今天起名網(wǎng)給大家?guī)?lái)了按照五行給寶寶起名的文章！

　　按照五行給寶寶起名

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　　下面我們來(lái)公開(kāi)五格計(jì)算方法：

　　1、總格：姓與名的總筆畫(huà)數(shù)，主中年至晚年的命運(yùn)，又稱"后運(yùn)"。

　　2、天格：復(fù)姓為姓氏的筆畫(huà)之和;單姓為姓的筆畫(huà)再加添一數(shù)。

　　3、人格：又稱"主運(yùn)"，是整個(gè)姓名的中心點(diǎn)，人一生的命運(yùn)，均由此人格推斷，在健康、智慧、性

　　格、事業(yè)上均起較大作用。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫(huà)數(shù)之和。

　　4、地格：由名字全部筆畫(huà)數(shù)構(gòu)成，稱，為"前運(yùn)"，主管人中年以前的活動(dòng)力。如是單字名，再加假

　　添一數(shù)。

　　5、外格：復(fù)姓復(fù)名是姓的第一個(gè)字和名的最后一個(gè)字相加的筆畫(huà)數(shù);復(fù)姓單名是復(fù)姓第一個(gè)字的筆畫(huà)

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　　數(shù)加一;單姓復(fù)名是名的最后一個(gè)字的筆畫(huà)加一;單姓單名統(tǒng)一為2。主管命運(yùn)之靈力。

　　孩子命名可以運(yùn)用五格剖象法，基本內(nèi)容如下：

　　一、從地格數(shù)理可推算人在年輕時(shí)期的人生歷程及其與親友同事的關(guān)系。

　　二、從人格與外格的數(shù)理關(guān)系可推斷人的性格和一生總的情況;

　　三、從總格數(shù)理可推斷人在中年以后的人生歷程。

　　四、人格與地格之?dāng)?shù)理關(guān)系，為基礎(chǔ)運(yùn)，由此可推斷人的基礎(chǔ)穩(wěn)妥與否。

　　五、從外格與人格數(shù)理關(guān)系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優(yōu)劣。

　　六、從天、人、地三格數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀況和生活順利與否。

　　七、天格與人格之?dāng)?shù)理關(guān)系，為成功運(yùn)，由此可推斷人的事業(yè)成功率的高低。

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　　五行姓名學(xué)，就是把姓名中的漢字，按字的結(jié)構(gòu)，分為金、木、水、火、土五大類。這種分類，來(lái)自于中國(guó)古代。

　　約在中國(guó)古代的周朝，形成過(guò)一本書(shū)，就是《易經(jīng)》，里面表述了中國(guó)先人們對(duì)世界萬(wàn)物及其變化的認(rèn)識(shí)。此后的綿延兩千多年時(shí)間里，后人們對(duì)《易經(jīng)》反復(fù)研究，形成了專門的“易學(xué)”，并逐漸分化成兩大流派，一派著重發(fā)掘《易經(jīng)》的哲學(xué)價(jià)值，中國(guó)的各種哲學(xué)流派大都源于此。另一派著重研究《易經(jīng)》的占卜算卦作用，姓名學(xué)中的測(cè)字，即源于此，并流傳至今。

　　古人認(rèn)為，物質(zhì)世界在陰陽(yáng)二氣作用的推動(dòng)下，形成木、火、土、金、水五種最基本的元素，繼而構(gòu)成了整個(gè)物質(zhì)世界。這五種物質(zhì)相互滋生、相互制約，處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中。只有五行平衡協(xié)調(diào)，世界萬(wàn)物才能和諧有序，興隆昌盛。用到姓名上，取其生生相息，代代相傳，綿延不絕，扶正避邪之意。

　　按此理，中國(guó)古代的易學(xué)專家，把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型，宋、元、明、清以來(lái)，有一本流行比較廣泛的《梅花易數(shù)》占卜測(cè)字書(shū)，就記載了這種分類，具體分類如下：

　　木型基本筆劃和部首：丨、乙、ㄗ、艸、三、弓、東、禾、戶、木、門、竹、瓜、舟等。

　　火型基本筆劃和部首：丿、ㄨ、忄、心、火、丙、赤、光、日等。

　　土型基本筆劃和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等。

　　金型基本筆劃和部首：ノ、口、幾、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、貝、兌、辛等。

　　水型基本筆劃和部首：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、魚(yú)、黑、雨、川、癸、亥等。

　　你家寶寶若是想?yún)⒄贞庩?yáng)五行來(lái)起名，不妨在此作些借鑒。當(dāng)然，命里缺水還是缺金，要算過(guò)生辰八字才能知道。

　　按照五行給寶寶起名、五格

　　再說(shuō)說(shuō)五格姓名學(xué)，這是18世紀(jì)末19世紀(jì)初，日本學(xué)者雄崎健翁將姓名學(xué)進(jìn)行較為系統(tǒng)的整理后創(chuàng)立的，其源頭也是來(lái)自《易經(jīng)》的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。

　　這種學(xué)說(shuō)，根據(jù)人的姓名筆劃來(lái)推斷命運(yùn)，它主要根據(jù)陰陽(yáng)五行相生相克的關(guān)系，將人的姓名分為五格來(lái)解釋命運(yùn)。其中，天格代表父母的命運(yùn)；地格代表自己的前運(yùn)（以38歲為界限）；人格是自己的主運(yùn)；外格是自己的副運(yùn)；總格是自己的后運(yùn)。

　　五格的算法比較繁瑣，筆劃要求必須按照《康熙字典》中的繁體字演算，還要分單姓雙姓、單名雙名等等。總的來(lái)說(shuō)，就是算出姓名的筆劃數(shù)字，按照要求進(jìn)行一番加減，得出每一格的數(shù)字，再去對(duì)照現(xiàn)成的五格數(shù)理表，查出是兇，是吉，還是半兇半吉，以便決定哪個(gè)字可用，哪個(gè)字不可用。